作者
普雅也是花

 

（1）

并不是我高而贵，我是看了纪录片《算命》后，目瞪口呆，大惊失色，一股强大的令人恶心反胃的力量，在我的胸膛中奔突，但不知如何爆发，因为目标不明。

我只好发出这样的感慨。我甚至不需要答案。因为我知道，这就是人生，虽然我不甘心。

《算命》是一部纪录片，是徐童的作品。徐童是谁，我也没来得及百度。他把最脏、最丑陋、最苦难的面目揭开，令我几乎掩面而逃。

徐童追踪描写了一位名叫厉百程的算命人的生活片段，包括他的另一位算命的弟弟厉圣，他老家的身体也残疾的兄长，他的老婆石珍珠及娘家，他的朋-——一群乞丐，他的客户——一群妓女，他的娱乐——偶尔去嫖个娼。

这些生活并不触目惊心，只是我们不知道而已。

纪录片两个半小时，拍摄质量并不讲究，也没有什么技巧，像素不高，人影幢幢，画面不美，甚至看着还有些恶心，但是……这是一部怎样的惊心动魄的纪录片啊！

厉百程出生在河北一个穷山沟，兄妹四人，相继残疾，这个事情非常奇怪，纪录片拍到的他的父母、祖父母、外祖父母的相片，都是五官中正，相貌堂堂，中原地区的老百姓是自古处于文化中心呢，还是黄河文明的特殊孕育，他们大多浓眉大眼，国字脸，高鼻梁，不管男女，都有一股英武之气。

但是，厉百程兄妹四人都长有异相，且身形折损，大哥拦腰弯下，上半身几乎与地面平行；厉百程腿残且矮小，依杖而行，什么杖？两根树杈而已；厉百程之弟厉圣同样如此；厉百程之姐矮且丑。他们兄妹的面目看上去都可怕，我想了好久，终于知道，他们面带鼠相，尤其厉百程，咕噜乱转并且在暗影中发着光，尖而长的鼻梁，短小的下巴，就差几根胡须，活脱脱一只会说话的老鼠。

父母及老一辈相貌正常，小有薄产，怎么沦落到子女如此凄惨？兄长说：坟墓向法不对，所以把祖上坟墓扒了，另迁他处，希望对子女后代有所裨益。

还会有别的原因吗？

厉百程在父母死后，备受兄长欺凌，无地无房，最后被迫奔走他乡，多方拜师，习得算命手艺，挣得个活命钱。

他将近50岁时，回村讨了邻村的聋哑傻残的比他大上几岁的石珍珠为妻。

石珍珠小时父母双亡，跟着哥嫂过活，嫂子嫌弃，逼她在屋外羊圈里住，大冬天的，冻得嗷嗷叫，以致于双腿冻残，走起路来，两只脚往外撇，类似于海边上前行的海狮。

不过她心地好，雪天的早晨，会起来把一条胡同的雪扫净；知道厉百程是她的老头子，晚上睡觉都帮残废的老头脱裤子，大风天里心甘情愿地披挂上"现代笑活佛"的锦标，揣袖坐着，傻呵呵笑着，等着赶集过往的人，往眼前的由捡到的电饭锅改装的乞讨盒里扔钱；她也爱美，出去捡了很多衣服，厉百程怎样呵斥她都不撒手，看好的一件小花棉袄，使劲的往身上套，直到老厉给她系纽扣，让她看到只能系上第一个为止，她才怏怏不乐得地脱下来。

厉百程希望自己的人生完满幸福，所以，对于傻妻，他也有自己的审美要求。他告诉石珍珠，这件衣服俗气，那件衣服过时了，还给傻妻留起头发来，每天给她梳起小辫，后来回老家，大舅哥嫌妹妹头发埋汰，给妹妹理发，把厉百程难过得在旁边直叫唤，但是没有人理他。

老厉真的喜欢石珍珠？错也，老厉嘴上说是有个伴，人生要圆满，去庙中祈福也好，到残联申请救济也好，他都提到"夫妻二人不易，"但他私下里跟徐童说：为什么要这个废物？还不是为了办那事方便。其实我想甩了她啦，她现在是个累赘。当然，老厉终究没有甩了石珍珠，虽然他去嫖娼的时候，当着傻妻的面，或许石珍珠留起来的头发对老厉的财运还有所帮助，或许是老厉没有下狠心。

为生计奔波的算命先生也嫖娼？对！他对徐童说，年轻的时候，经常干这种事，老厉用两根指头比划着跟妓女舌吻的动作，脸上无限沉醉。

老厉的乞丐朋友整半年都睡在冰冷的街头，但是他们有点钱，也去找暗娼。他们带着徐童，一路谈得高兴，去找熟悉的暗娼，可惜房拆迁，人已去。

老厉的一群客户主要是周围发廊的妓女，她们涂脂抹粉，戏谑笑浪之外，也有着无穷的烦恼。

唐小雁，东北人，一直认为自己命途坎坷，诸事不顺，厉百程算她八字，是天生孤单命，要她改名，于是她把唐彩凤改成了唐小雁。改名也没有给她带来改变，她虽然收了干女儿（妓女），开了店，准备大干一场，不幸被人举报，抓了进去，花了7万，出来后，关了店，从此不见人影。

尤小云，为了捞出在监狱的丈夫，出来卖身赚钱，客户欺负她，少给她钱，她也忍着，并鼓励自己要接受，要好好学习，慢慢学习，这样才可以早早攒足
4万元钱，才可以把丈夫就出来，一家人团圆最重要。

她终于赚足了钱，救出了丈夫。

为了躲避严打和严寒，在家中的厉百程过得并不愉快。周围的大集竞争的人太多，北方的冬天，土地沉睡，长天白日的老百姓闲来无事，会把干支、易经、八卦胡诌上几句的，都出来摆个摊，赚点零花钱也是好的。逼得头脑活络的厉百程，找出多年不用的转马，来吸引大集上群众的眼球，又让石珍珠坐在那里，充当笑活佛，还别说，真有人往眼前的锅里扔钱。厉百程又专程去拜访当地有名气的算命先生，讨教了不少有用的经验。

但是，钱还是赚的不多，还是要回北京去。

又踏上了回程的路，前方的命运将是如何，连厉百程都难以算出，且走一步再说。

最快乐的是谁？当然是石珍珠喽。无忧无愁无烦恼，虽然以前受过哥嫂的虐待，但是跟着厉百程，不用洗衣做饭（其实也不会），有饭吃，有衣穿（可以捡很多），累了靠在厉百程身上打瞌睡，乐了使劲拍着厉百程胳膊笑。面对徐童的镜头，石珍珠咧着嘴，使劲往镜头前凑，笑得无邪烂漫，虽然已六十岁，其实她别无所求，当然，争取穿小花棉袄时，还是非常认真的，我觉得，这是她人生当中最重要的一件事。

我只喜欢石珍珠。

（2）

我陆续看完了徐童的"游民三部曲"的另外两部——《老唐头》《麦收》，同时搜索了徐童老师的资料。

徐童老师是60后，毕业于中国传媒大学，工作经历不详，但是拍的"游民三部曲"在国内外的纪录片领域都获得了很多奖项，应该引起了很大的反响。

他使用的佳能相机，图像不应该这么差，后来我明白，是网站知道这些作品看的人不会太多，为了节省空间，就把作品压缩成这样惨烈的模糊。

徐童老师的作品描写的是绝不只是小人物，而是底层社会底层人物中的边缘人物，他们几乎是被社会抛弃、遗忘、鄙视、唾弃、践踏的人，他们是算命的瘸子、卖身的暗娼、农村中已八十高龄还仍然去找私娼的犟老头。他们不止被社会抛弃，甚至被家人厌恶，可是他们也有他们的生活，天空中有阴云，也有阳光。

《麦收》讲述的是牛洪苗，别名唐娜、唐梦、梦娜，这个别名艺术、浪漫、诗意，想来是对曾经的少女情怀的一种致敬吧。

牛洪苗来自河北一农村，看农村道路修筑、房屋建设、室内摆放，环境要比厉百程的老家好得多。

可是牛洪苗仍然跑到北京做了一名暗娼。

纪录片以牛洪苗回老家给父亲治病、参加麦收为主线，穿插介绍了她在北京的工作、朋友、同事，农村的镜头像一杯白开水，淡而有味，有甜味，有苦味，城市的镜头像一碗辣椒水，浓烈呛人，辣的你五脏六腑火烧火燎，没着没落，哭，不必？骂，何用？

小牛父亲脑血栓，一次比一次重，她带回了大家都急盼的医药费，大家有父亲、母亲、哥哥、姐姐。

我特别注意到小牛掏出一沓钱，一手掐着，一手吐上唾沫，开始点钱的时候，大家的神态。妈妈把头扭向一边，姐姐把头扭向另一边，其实她们都在听着点钱的声音，仔细地听，连细微的钞票摩擦的声音，都不会落过，但是她们装得若无其事。

小牛递给妈妈钱，还开玩笑说：数数，多了要给我。妈妈笑了笑，不说话，一手掐钱，一手吐唾沫数钱，那认真的样子很神圣，很严肃，数完了，妈妈笑了：多了。小牛说：给我。这时，姐姐脸上的肌肉才放下来，也笑了。

面对钱的艰难而尴尬的时刻终于过去，一家人恢复了正常，开始有说有笑地忙碌起来。

重病的爸爸很疼爱这个孩子，他跟徐童说：牛洪苗就是个女孩子，如果是个男孩，那她了不得了，会做一番大事业，她从小我就看出来了，会有出息，说话、办事跟别的孩子不一样，敢想、敢说、敢做，这个我最佩服她这点。

父亲的眼里亮亮的，嘴角上还有抹笑意和骄傲。他不知道，全家人都不知道，牛洪苗在北京是妓女。

小牛有着中原人特有的大气的方脸庞，眉眼细长，嘴巴阔大，笑起来整张脸都洋溢着笑意，满满的，真真的。

她
17岁一出来，就经人介绍做了这行。平日在老板租的门面店里坐着，老板接了单，她们就到老板租的炮房去接待客人。老板抽零头，她们拿大头，但是小牛现在的老板特别抠，不肯拿零头，总是要在零头之上加上10到20元，妓女们对现在老板很不满意，背后总是议论。单次有单次的价钱，包夜有包夜的行情。

妓女们聚在一起，议论起她们的职业和客户，没有丝毫不适的感觉，就像普通的女子们扎堆说老公、孩子、婆婆、衣服、化妆品一样正常而自然，我怀疑徐童在拍的时候，听到后会不会脸上一阵麻，一阵红。

小牛羡慕某某老鸨带雏挣钱多，大家感慨了一番。

小牛的小伙伴也露了一下脸，徐童为尊重起见，都在屏幕上为她们注明省份和姓名，你猜怎么着？那两个分别叫赵明和格格的妓女，是山东莱阳人，是我们莱阳的！

我心里一阵阵莫名的悲哀、难过、反胃，谁家不养儿？谁不是人家子？从小爹妈亲着、疼着长大的孩子，好好教育长大的一个孩子，跟父老乡亲们说在北京工作，风光着呢，穿金戴银地回到老家，亲戚朋友道是在北京挣了大钱了，心里羡慕，还要经常作为榜样来鼓励自己孩子，谁知道她们在北京，其实只是受尽凌辱（生活的凌辱，不管她们是主动还是被动），在生活的最底层，过着一种见不得阳光和空气的龌龊日子呢？

但是，小牛回到家，拿回了钱，受到了父母的宠爱，她其实已经是全家的顶梁柱，没有这笔钱，父亲是无法付得起药费的。

小牛在家的样子真好看，她赤着脚在场院里晾晒麦子，她骑着自行车穿行在麦浪滚滚的乡村道路上，那种淳朴和素真，才是阳关底下，牛洪苗应该有的颜色啊。

牛洪苗甚至不顾职业底线，和一个嫖客搞起了恋爱。许金强是山东蒙阴的小伙子，让长得精神帅气，在一个建筑工地上开塔吊。天天给小牛打电话，询问小牛的衣食住行，给小牛讲自己的事情，开些粗俗的符合他俩文化水准的玩笑。小牛开心，在老家忙碌的时候，接到许金强的电话，小牛的笑脸像一朵花。

在北京的时候，许金强还领着小牛到工地上玩，还关心她到医院的检查结果，还请她吃饭，可是调笑之余，他俩并没有认真谈起他们的感情，谁谈得起呢？

所以，许金强最后瞒着小牛出去嫖娼，照在他们身上的一束光线，终于黯淡退场。

小牛似乎失落，小许也有些许不适，不过他们粗糙的生活，不允许他们多想。

生活又继续按照节奏前进，这个节奏，是自己选的呢，还是冥冥中，早就有人指定好？

牛洪苗不知道，其实徐童也不知道，我们观众也不知道，在我们自己的人生中，我们何尝不是这样懵懂愚蠢呢？

（3）老唐头

老唐头，大名唐希信，《算命》中在道上混得艰难的妓女唐彩凤（又名唐小雁），是他的女儿。

徐童顺着唐小雁的线索，接触到了老唐头。老唐头是一位80高龄的农村老头，不过他不痴呆，不闭塞，头脑清醒，思路敏捷，讲起故事来绘声绘色，富有激情，画面感强，像是一位见过世面又有文化的退休老工人。

的确是这样，老唐头年轻时在铁路上工作，他还给徐童表演过火车到站时的鸣笛以及乘务员怎样为大家服务的，喜感很强，很有模仿能力，感觉老唐头，其实也可以是一位不错的喜剧演员。

老唐头生育子女五人，其中唐彩霞六个月夭折，老唐头就是因为这个孩子住院治病，延误上班，被单位以无故离职开除。老唐头愤愤不平，决然退党，直至今天，他都觉得自己做得正确，爱子女应该放在第一位。

老唐头属于美男子，年轻时有很多姑娘追，可惜被自己的好朋友硬逼着娶了对方的丑妹子，不过老唐头和丑妻过得还算和美，两个人相濡以沫，艰难度日，共同把孩子抚育大。

老伴前几年去世，留下老唐头一人独单伶仃。唐小雁在北京局子中出来后，黯然返乡，陪老父亲过年，儿女难得齐聚，却让老唐头过了一个并不愉快的年。

情节并不想电影《过年》那样集中、曲折、富有冲突，但是细细梳理下来，其实不亚于这部电影所表现出来的辛酸与苦涩。

大女儿像个木头，女婿王洪荣有几分痞气，他虽然帮着包饺子，但是言辞中笑话老丈人，甚至给老丈人房间装了摄像头，窥探老头的隐私（老头往家中带过暗娼），气得老头蹦高，声称要去报警；唐彩凤威胁姐夫说：我在道上混的，你知道不，我能把你脑袋揪下来，你知道不。姐夫老老实实承认：知道。

老唐头的大儿没有出场，二儿子作为一个奇葩，代表了唐家儿子的命运走向。二儿子作为一个农民，不嫖不赌不作为，他竟然喜欢上了写作，他给徐童展示了自己12万字的文稿，在凌乱的桌子上，在家徒四壁的屋子里。他觉得生活待他不公，他以娶了一个哑巴媳妇为耻辱，虽然媳妇把他伺候的熨熨贴贴，像供神一样供着做着文学梦的游手好闲的丈夫。二儿子对父亲的荒唐行为极其不满，说到激动处，愤而率全家离开了父亲家，在过年合家团聚的日子。他跟徐童说：老头今年死，就埋了他，明年死，就火化。他认为是父亲毁了他，至于怎么毁了，他并不知道，他连当初父亲用四头牛给他换回一个哑巴媳妇的事情，都忘得干净。

能给予老唐头快乐的，是他的老闺女——唐彩凤（唐小雁）。这个在北京又凄惶又霸气又落魄的妓女一回到家，立马变成了邻居家的翠花之类的可爱、泼辣、明理、爱笑的老妹儿。

她一见到父亲，立刻上去亲父亲的脸：哎哟哟，这是谁呀，这是谁家的帅哥这么帅啊。

她跟父亲比赛吞火魔术，她跟父亲即兴表演列车业务，还耍赖跟父亲要回扣，她跟父亲回忆小时候如何把父亲身上长得疖子咬下来，她给父亲把老房子重新粉刷一遍，她抱着生气的父亲哄他这是谁家的小孩儿，看来她明天要开幼儿班了，她给父亲包着饺子，和和乐乐，让人恍惚觉得这样温馨的镜头，可以像电影一样永存。

然而时间不留情面。

老唐头老了，时间没有因为他老，就减免一部分人活着就该有的孤独。老伴没有了，儿女不在眼前，那份孤独的分量，额外沉重。

于是，他去找了附近的妓女。

老唐头跟徐童说起来慷慨激昂：我不欣赏这个女子，但是我佩服她的说话、办事，这个女子就是卢仕樱；我没有办法啊，我就是找她说说话，我得找人说话啊。慷慨急转凄凉，令人一下子掉入冰窟，冷不可言。

而且，老唐头，为了证明自己真的就是找人聊天，竟然抖出自己的隐私：我下面那东西没有了额！为了证明自己真的就是找人聊天，他对着徐童的镜头，脱下裤子，让徐童拍，徐童真的就拍了，镜头停止时间长达五六秒。真实得、残酷得令人发指，我心里一阵阵发冷，冷不可言。

老唐头人生中有很多精彩，他告诉徐童小时候如何扰乱了整堂课，如何挨老师揍，语气和神情里带着骄傲。

他曾经是一个聪明的、清秀的、热爱工作和家庭的年轻男子、中年男子，到了晚年，他也依然是热爱生活老唐头。

唐彩凤作为唐小雁，在老家投资黑煤矿被人举报后，在把举报人打残废后，她又踏上去北京的征程，等着她的，是一片茫然的未来。

等着老唐头的，也是一片茫然的未来。

（4）

每天清晨跑完步拉伸的时候，一弯腰，就会看见清晨的操场上，已经有不少的蚂蚁忙忙碌碌，果然早起的鸟儿有虫吃，有位蚂蚁兄弟举着一只死掉的大白蛾，兴冲冲往老巢赶去。开学了，学生浪费的饭食也能寻到了，蚂蚁们到处可以找到馒头渣、面包渣，想来每日的喜悦也是满满的。

人也一样，活着要寻食，不断地寻食，直到死去不必食用。

人和蚂蚁有何不同？我们不是蚂蚁，我们不知道一只蚂蚁，在地位卑微，受尽屈辱的时候，心里是否有悲伤，不知道一只蚂蚁，在年老无用的时候，是否感到无尽的孤独，他怎么排解？他无儿无女（说的是工蚁），还有谁会给他带来最后一丝快乐？

周末的时候，给老妈打电话，我的年近六十岁的老表哥，生活无望，喝酒拌上老鼠药，在醉意朦胧中，飘然离开这个充满苦难的世界了。

老表哥走了，我不想述说他的凄惨经历。老婆和儿女都很轻松，终于卸掉了一大负担。

所以，活着吧，既然上天让我们活着，如果你衣食无忧，甚至小有成就，好好活着，如果你流离失所，也要活下去，虽然其实没有什么理由，就像一只蚂蚁的存在。