《论语》有言：“不学礼，无以立”，这句话意思是说：如果我们不学礼懂礼，就无法立身立业。而随着时代的发展，“礼”的内涵也拓展了许多，除了传统的礼貌、礼仪、品行、素质、道德外，今天的“礼”还含有讲规矩、讲法治、公民意识、传统文化、民族素质、民族精神的意思。学礼十分必要，不学礼，个人难以立足于社会；不学礼，国家难以立足于世界；不注重礼，传统文化难以立足于当下时代。

不学礼，个人难以立足于社会。懂得基本的礼貌规矩、文明礼仪，具备良好的道德修养是作为一个合格公民的基本要求，学礼懂礼知礼并践行礼，是对他人的尊重，也是对自己的尊重，有利于我们更好地与他人沟通交流，给他人留下良好印象，加强合作，立身立业，实现“三十而立”的目标。托马斯.阿奎那曾言：“人是天生的社会性动物。”从根本上来讲，社会关系是人的关系的总和，个人并不是一种孤立的存在，生活在社会之中，如果不是鲁滨逊式的人物，就必然会与他人打交道，学礼知礼就必不可少。但在现实中，传统礼仪失范、孝文化缺失，个人在公共场合大声喧哗、在文物古迹上乱涂乱画等不文明行为层出不穷，这昭示着在当前阶段，个人学礼行礼已经十分紧迫，刻不容缓。

不学礼，国家难以立足于世界。如今的中国早已经成为世界第二大经济体，也是世界上最大的发展中国家，中国符号、中国文化、中国精神正在深刻地影响着世界，这是我们中华民族的气度，我们的大国意识，我们的“大国范儿”。大国意识与大国范儿自然要求中国政府在与其他国家打交道的过程中讲究文明礼仪，注意礼节，尊重其他国家主权，同时也要求每个中国人在世界其他地方懂礼讲礼，注意自身言行，共同打造中国的文明形象，与大国意识、大国责任相匹配。试想，如果中国政府不注重礼，我国公民也不注重礼，那么纵使我国有了强大的“硬实力”，也难以真正获得其他国家的尊重与认可，因为要想获得尊重与认可不仅需要“硬实力”，也需要诸如“礼”这样的“软实力”。比如，卡塔尔、阿拉伯联合酋长国虽有因石油资源带来的“硬实力”，十分富裕，但在国际舞台上却缺乏话语权，这与他们缺乏“软实力”有关。因此，学礼是国家立足于世界的必要条件。

不注重礼，传统文化难以立足于当下时代。礼是传统文化的重要内容，如“四书五经”中的《礼记》便是关于礼的经典著作。而且许多传承至今的礼制，本身就承载着十分丰富的传统文化，如端午节赛龙舟、清明节祭祖是一种礼制，前者和屈原、楚文化有关，后者与祭祀文化有关。如果这些礼遭到了破坏，或缺乏传承与弘扬，那么传统文化势必不会完整，而且慢慢式微，其他方面的传统文化也会“唇亡齿寒”，因此，当下时代，必须注重礼、发扬礼。

礼与立，关系虽简单，前者是后者的必要条件，但道理却深刻，让我们充分认识到了“礼”的威力。礼必不可少，可当前又羸弱不堪，因此，不得不呼吁：学礼已是当务之急。